74. Je ne vois aucune autre chose, mendiants, à cause de laquelle les facteurs d'éveil qui n'étaient pas [encore] apparus ne viennent pas à apparaître, ou les facteurs d'éveil qui étaient [déjà] apparus ne vont pas à la complétude de leur développement, autant qu'à cause de l'attention inadéquate. Chez celui qui porte son attention inadéquatement, mendiants, les facteurs d'éveil qui n'étaient pas [encore] apparus ne viennent pas à apparaître, et les facteurs d'éveil qui étaient [déjà] apparus ne vont pas à la complétude de leur développement.

75. “nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekadhammampi samanupassāmi yena anuppannā vā bojjhaṅgā uppajjanti uppannā vā bojjhaṅgā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti yathayidaṃ, bhikkhave, yonisomanasikāro. yoniso, bhikkhave, manasi karoto anuppannā ceva bojjhaṅgā uppajjanti uppannā ca bojjhaṅgā bhāvanāpāripūriṃ gacchantī”ti.

75. Je ne vois aucune autre chose, mendiants, à cause de laquelle les facteurs d'éveil qui n'étaient pas [encore] apparus viennent à apparaître, ou les facteurs d'éveil qui étaient [déjà] apparus vont à la complétude de leur développement, autant qu'à cause de l'attention judicieuse. Chez celui qui porte judicieusement son attention, mendiants, les facteurs d'éveil qui n'étaient pas [encore] apparus viennent à apparaître, et les facteurs d'éveil qui étaient [déjà] apparus vont à la complétude de leur développement.