Se comportant de manière erronée envers deux [personnes], mendiants, une mauvaise personne, sotte et incompétente, s'entretient dans un état de déracinement, détériorée, elle est répréhensible, critiquée par les hommes de connaissance, et elle accumule beaucoup de dé·mérite. Quelles sont ces deux? Le Tathagata et un disciple du Tathagata. Se comportant de manière erronée envers ces deux [personnes], mendiants, une mauvaise personne, sotte et incompétente, s'entretient dans un état de déracinement, détériorée, elle est répréhensible, critiquée par les hommes de connaissance, et elle accumule beaucoup de dé·mérite.

“dvīsu, bhikkhave, sammāpaṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavati. katamesu dvīsu? tathāgate ca tathāgatasāvake ca. imesu kho, bhikkhave, dvīsu sammāpaṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavatī”ti.

Se comportant de manière correcte envers deux [personnes], mendiants, un homme de bien, sage et compétent, s'entretient dans un état ferme, non-détérioré, il est irréprochable, n'est pas critiqué par les hommes de connaissance, et il accumule beaucoup de mérite. Quelles sont ces deux? Le Tathagata et un disciple du Tathagata. Se comportant de manière correcte envers ces deux [personnes], mendiants, un homme de bien, sage et compétent, s'entretient dans un état ferme, non-détérioré, il est irréprochable, n'est pas critiqué par les hommes de connaissance, et il accumule beaucoup de mérite.