Mendiants, une mauvaise personne, sotte et incompétente qui est pourvue de quatre attitudes s'entretient dans un état de déracinement, détériorée, elle est répréhensible, critiquée par les hommes de connaissance, et elle accumule beaucoup de dé·mérite. Quelles sont ces quatre? Il dit ne pas avoir vu ce qu'il a vu, il dit ne pas avoir entendu ce qu'il a entendu, il dit ne pas avoir perçu ce qu'il a perçu, il dit ne pas avoir connu ce qu'il a connu. Mendiants, une mauvaise personne, sotte et incompétente qui est pourvue de ces quatre attitudes s'entretient dans un état de déracinement, détériorée, elle est répréhensible, critiquée par les hommes de connaissance, et elle accumule beaucoup de dé·mérite.

“catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavati. adiṭṭhe adiṭṭhavādī hoti, asute asutavādī hoti, amute amutavādī hoti, aviññāte aviññātavādī hoti. imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo viññūnaṃ; bahuñca puññaṃ pasavatī”ti.

Mendiants, un homme de bien, sage et compétent qui est pourvu de quatre attitudes s'entretient dans un état ferme, non-détérioré, il est irréprochable, n'est pas critiqué par les hommes de connaissance, et il accumule beaucoup de mérite. Quelles sont ces quatre? Il dit avoir vu ce qu'il a vu, il dit avoir entendu ce qu'il a entendu, il dit avoir perçu ce qu'il a perçu, il dit avoir connu ce qu'il a connu. Mendiants, un homme de bien, sage et compétent qui est pourvu de ces quatre attitudes s'entretient dans un état ferme, non-détérioré, il est irréprochable, n'est pas critiqué par les hommes de connaissance, et il accumule beaucoup de mérite.