Mendiants, lorsqu'un homme de bien naît dans une famille, c'est pour le bienfait, le bénéfice et le bien-être de beaucoup de gens. C'est pour le bienfait, le bénéfice et le bien-être de sa mère & son père. C'est pour le bienfait, le bénéfice et le bien-être de ses enfants & sa femme. C'est pour le bienfait, le bénéfice et le bien-être de ses serfs, travailleurs & servants. C'est pour le bienfait, le bénéfice et le bien-être de ses amis & compagnons. C'est pour le bienfait, le bénéfice et le bien-être des renonçants et brahmanes.

“seyyathāpi, bhikkhave, mahāmegho sabbasassāni sampādento bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya hoti; evamevaṃ kho, bhikkhave, sappuriso kule jāyamāno bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya hoti; mātāpitūnaṃ atthāya hitāya sukhāya hoti; puttadārassa atthāya hitāya sukhāya hoti; dāsakammakaraporisassa atthāya hitāya sukhāya hoti; mittāmaccānaṃ atthāya hitāya sukhāya hoti; samaṇabrāhmaṇānaṃ atthāya hitāya sukhāya hotī”ti.

Tout comme, mendiants, lorsqu'un grand nuage de pluie nourrit toutes les cultures, c'est pour le bienfait, le bénéfice et le bien-être de beaucoup de gens, de la même manière, lorsqu'un homme de bien naît dans une famille, c'est pour le bienfait, le bénéfice et le bien-être de beaucoup de gens. C'est pour le bienfait, le bénéfice et le bien-être de sa mère & son père. C'est pour le bienfait, le bénéfice et le bien-être de ses enfants & sa femme. C'est pour le bienfait, le bénéfice et le bien-être de ses serfs, travailleurs & servants. C'est pour le bienfait, le bénéfice et le bien-être de ses amis & compagnons. C'est pour le bienfait, le bénéfice et le bien-être des renonçants et brahmanes.