Mendiants, un individu pourvu de cinq caractéristiques, même en écoutant le Dhamma correct, est incapable d'accéder à la voie de la droiture dans les états mentaux avantageux. Quelles sont ces cinq? Il doute de l'allocution; il doute de l'orateur; il doute de lui-même; il écoute le Dhamma avec un esprit confus, avec un esprit distrait; et il applique son esprit inadéquatement. Mendiants, un individu pourvu de ces cinq caractéristiques, même en écoutant le Dhamma correct, est incapable d'accéder à la voie de la droiture dans les états mentaux avantageux.

“pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṃ bhabbo niyāmaṃ okkamituṃ kusalesu dhammesu sammattaṃ. katamehi pañcahi? na kathaṃ paribhoti, na kathikaṃ paribhoti, na attānaṃ paribhoti, avikkhittacitto dhammaṃ suṇāti ekaggacitto, yoniso ca manasi karoti. imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṃ bhabbo niyāmaṃ okkamituṃ kusalesu dhammesu sammattan”ti.

Mendiants, un individu pourvu de cinq caractéristiques, en écoutant le Dhamma correct, est capable d'accéder à la voie de la droiture dans les états mentaux avantageux. Quelles sont ces cinq? Il ne doute pas de l'allocution; il ne doute pas de l'orateur; il ne doute pas de lui-même; il écoute le Dhamma avec un esprit sans confusion, avec un esprit concentré; et il applique son esprit judicieusement. Mendiants, un individu pourvu de ces cinq caractéristiques, en écoutant le Dhamma correct, est capable d'accéder à la voie de la droiture dans les états mentaux avantageux.