Mendiants, lorsque la libération de l'esprit par la bienveillance est pratiquée, développée, cultivée, qu'on en a fait son véhicule, son territoire, lorsqu'elle est maintenue, accumulée, pleinement entreprise, on peut s'attendre à onze bienfaits. Quels sont ces onze?

sukhaṃ supati,

On dort dans le bien-être,

sukhaṃ paṭibujjhati,

on se réveille dans le bien-être,

na pāpakaṃ supinaṃ passati,

on ne fait pas de rêves malsains,

manussānaṃ piyo hoti,

on est cher aux humains,

amanussānaṃ piyo hoti,

on est cher aux non-humains,

devatā rakkhanti,

on est protégé par les dévas,

nāssa aggi vā visaṃ vā satthaṃ vā kamati,

on n'est touché ni par le feu, ni par les poisons, ni par les armes,

tuvaṭaṃ cittaṃ samādhiyati,

l'esprit se concentre rapidement,

mukhavaṇṇo vippasīdati,

l'expression du visage devient sereine,

asammūḷho kālaṃ karoti,

on meurt sans confusion,

uttari appaṭivijjhanto brahmalokūpago hoti.

et si on ne parvient pas plus haut, on atteint le monde de Brahmā.

mettāya, bhikkhave, cetovimuttiyā āsevitāya bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya ime ekādasānisaṃsā pāṭikaṅkhā”ti.

Mendiants, lorsque la libération de l'esprit par la bienveillance est pratiquée, développée, cultivée, qu'on en a fait son véhicule, son territoire, lorsqu'elle est maintenue, accumulée, bien tonifiée, on peut s'attendre à ces onze bienfaits.