À Savatthi.

“tisso imā, bhikkhave, vedanā. katamā tisso? sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. imā kho, bhikkhave, tisso vedanā. imāsaṃ kho, bhikkhave, tissannaṃ vedanānaṃ pariññāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo. katamo ariyo aṭṭhaṅgiko maggo? seyyathidaṃ: sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi. imāsaṃ kho, bhikkhave, tissannaṃ vedanānaṃ pariññāya ariyo aṭṭhaṅgiko maggo bhāvetabbo”ti.

Mendiants, il y a ces trois [types de] ressentis: les ressentis agréables, les ressentis désagréables, les ressentis neutres. Mendiants, pour la compréhension complète de ces trois [types de] ressentis, la noble voie à huit composantes est à cultiver. Quelle noble voie à huit composantes? C'est-à-dire la vue correcte, l'aspiration correcte, la parole correcte, l'action correcte, les moyens de subsistance corrects, l'effort correct et la présence d'esprit correcte. Mendiants, pour la compréhension complète de ces trois [types de] ressentis, la noble voie à huit composantes est à cultiver.