“catūsu, bhikkhave, satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā viharatha. mā vo amataṃ panassa. katamesu catūsu?
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Mendiants, restez avec un esprit bien établi dans les quatre mises en place de la présence d'esprit. Ne laissez pas le Sans-mort vous échapper. Quelles sont ces quatre?
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idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ; vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ; citte cittānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ; dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.
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À cet égard, un mendiant reste à observer le corps dans le corps, ardent, doué d'un discernement attentif, présent d'esprit, ayant abandonné convoitise et déplaisance mentale vis-à-vis du monde. Il reste à observer les ressentis dans les ressentis, ardent, doué d'un discernement attentif, présent d'esprit, ayant abandonné convoitise et déplaisance mentale vis-à-vis du monde. Il reste à observer l'esprit dans l'esprit, ardent, doué d'un discernement attentif, présent d'esprit, ayant abandonné convoitise et déplaisance mentale vis-à-vis du monde. Il reste à observer le Dhamma dans les phénomènes, ardent, doué d'un discernement attentif, présent d'esprit, ayant abandonné convoitise et déplaisance mentale vis-à-vis du monde.
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imesu, bhikkhave, catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā viharatha. mā vo amataṃ panassā”ti.
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Mendiants, restez avec un esprit bien établi dans les quatre mises en place de la présence d'esprit. Ne laissez pas le Sans-mort vous échapper.
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