À Savatthi.

“pañcimāni, bhikkhave, indriyāni bhāvitāni bahulīkatāni anuppannāni uppajjanti, nāññatra tathāgatassa pātubhāvā arahato sammāsambuddhassa. katamāni pañca? saddhindriyaṃ, vīriyindriyaṃ, satindriyaṃ, samādhindriyaṃ, paññindriyaṃ. imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni bhāvitāni bahulīkatāni anuppannāni uppajjanti, nāññatra tathāgatassa pātubhāvā arahato sammāsambuddhassā”ti.

Mendiants, ces cinq facultés, développées et cultivées abondamment, lorsqu'elles ne sont pas apparues, n'apparaissent pas sans la manifestation d'un arahant véritablement éveillé. Quelles sont ces cinq facultés? La faculté de conviction, la faculté d'énergie, la faculté de présence d'esprit, la faculté de concentration, et la faculté de discernement. Mendiants, ces cinq facultés, développées et cultivées abondamment, lorsqu'elles ne sont pas apparues, n'apparaissent pas sans la manifestation d'un arahant véritablement éveillé.

“pañcimāni, bhikkhave, indriyāni bhāvitāni bahulīkatāni anuppannāni uppajjanti, nāññatra sugatavinayā. katamāni pañca? saddhindriyaṃ, vīriyindriyaṃ, satindriyaṃ, samādhindriyaṃ, paññindriyaṃ. imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni bhāvitāni bahulīkatāni anuppannāni uppajjanti, nāññatra sugatavinayā”ti.

Mendiants, ces cinq facultés, développées et cultivées abondamment, lorsqu'elles ne sont pas apparues, n'apparaissent pas ailleurs que dans la discipline d'un Sublime. Quelles sont ces cinq facultés? La faculté de conviction, la faculté d'énergie, la faculté de présence d'esprit, la faculté de concentration, et la faculté de discernement. Mendiants, ces cinq facultés, développées et cultivées abondamment, lorsqu'elles ne sont pas apparues, n'apparaissent pas ailleurs que dans la discipline d'un Sublime.