‘Āsavo, āsavo’ti, āvuso sāriputta, vuccati. Katamo nu kho, āvuso, āsavo nti?

— Ami Saripoutta, on entend dire: “Impureté mentale, impureté mentale”. Mais que sont donc, ami, les impuretés mentales?

Tayome, āvuso, āsavā. Kāmāsavo, bhavāsavo, avijjāsavo. Ime kho, āvuso, tayo āsavā ti.

— Ami, il y a ces trois [types] d'impuretés mentales. Les impuretés mentales liées à la sensualité, les impuretés mentales liées à l'existence, et les impuretés mentales liées à l'ignorance. Voici, ami, quels sont ces trois [types] d'impuretés mentales.

Atthi pan·āvuso, maggo atthi paṭipadā etesaṃ āsavānaṃ pahānāyā ti?

— Mais, ami, y a-t-il une voie, y a-t-il une pratique pour l'abandon de ces impuretés mentales?

Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etesaṃ āsavānaṃ pahānāyā ti.

— Ami, il y a une voie, il y a une pratique pour l'abandon de ces impuretés mentales.

Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā, etesaṃ āsavānaṃ pahānāyā ti?

— Quelle est donc, ami, la voie, quelle est la pratique pour l'abandon de ces impuretés mentales?

Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, etesaṃ āsavānaṃ pahānāya, seyyathidaṃ: sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi. Ayaṃ kho, āvuso, maggo ayaṃ paṭipadā, etesaṃ āsavānaṃ pahānāyā ti.

— Ami, pour l'abandon de ces impuretés mentales, il y a cette noble voie à huit composantes, c'est-à-dire: la vue correcte, l'aspiration correcte, la parole correcte, l'action correcte, les moyens de subsistance corrects, l'effort correct, la présence d'esprit correcte et la concentration correcte. Voici donc, ami, quelle est la voie, quelle est la pratique pour l'abandon de ces impuretés mentales.

Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etesaṃ āsavānaṃ pahānāya. Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā ti.

— Ami, la voie est excellente, la pratique est excellente pour l'abandon de ces impuretés mentales. Et c'est suffisant, ami Saripoutta, pour l'assiduité.